موضوع: کتب استفتائی
مرجع: حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
غسل مسّ ميّت
مسأله ۵۲۷ ـ اگر كسى بدن انسان مرده اى را كه سرد شده و غسلش نداده اند مسّ كند ـ یعنى جایى از بدن خود را به آن برساند ـ باید غسل مسّ میت نماید ، چه در خواب مسّ كند چه در بیدارى ، با اختیار مسّ كند یا بى اختیار ، حتّى اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میت برسد باید غسل كند ، ولى اگر حیوان مرده اى را مسّ كند ، غسل بر او واجب نیست.
مسأله ۵۲۸ ـ براى مسّ مُرده اى كه تمام بدن او سرد نشده غسل واجب نیست ، اگر چه جایى را كه سرد شده مسّ نماید.
مسأله ۵۲۹ ـ اگر موى خود را به بدن میت برساند ، یا بدن خود را به موى میت ، یا موى خود را به موى میت برساند ، در صورتى كه مو به قدرى باشد كه تابع بدن محسوب شود ، بنابر احتیاط غسل واجب است.
مسأله ۵۳۰ ـ براى مسّ بچّه مرده حتّى بچّه سقط شده اى كه چهار ماه او تمام شده ، غسل مسّ میت واجب است ، و براى مسّ بچّه سقط شده اى كه از چهار ماه كمتر دارد ، غسل واجب نمى باشد ، مگر این كه روح دمیده شده باشد ، بنابراین اگر بچّه چهار ماهه اى مرده به دنیا بیاید و بدنش سرد شده باشد و با ظاهر بدن مادر تماس پیدا كند ، مادر او باید غسل مسّ میت كند.
مسأله ۵۳۱ ـ بچّه اى كه بعد از مردن مادر و سرد شدن بدنش به دنیا مى آید ، چنانچه با ظاهر بدن مادر تماس پیدا كرده باشد ، بعد از بلوغ واجب است غسل مسّ میت كند.
مسأله ۵۳۲ ـ اگر انسان میتى را كه سه غسل او كاملا تمام شده مسّ نماید ، غسل بر او واجب نمى شود ، ولى اگر پیش از آن كه غسل سوم تمام شود جایى از بدن او را مسّ كند ، اگر چه غسل سوم آن جا تمام شده باشد ، باید غسل مسّ میت نماید.
مسأله ۵۳۳ ـ اگر دیوانه یا بچّه نابالغى میت را مسّ كند ، بعد از آن كه آن دیوانه عاقل یا بچّه بالغ شد باید غسل مسّ میت نماید ، و در صورتى كه بچّه ممیز باشد و غسل مسّ میت نماید ، غسلش صحیح است.
مسأله ۵۳۴ ـ اگر از بدن مُرده اى كه غسلش نداده اند ، قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود و پیش از آن كه قسمت جدا شده را غسل دهند انسـان آن را مسّ نماید ، بنابر احتیاط باید غسل مسّ میت كند ، ولى اگر قسمتى كه جدا شده استخوان نداشته باشد ، براى مسّ آن غسل واجب نیست ، و امّا اگر از بدن زنده جدا شود هر چند داراى استخوان باشد ، مسّ آن غسل ندارد.
مسأله ۵۳۵ ـ براى مسّ استخوانى كه گوشت ندارد و آن را غسل نداده اند ـ چه از مرده جدا شده باشد و چه از زنده ـ غسل واجب نیست ، و همچنین است براى مسّ دندانى كه از مرده یا زنده جدا شده باشد.
مسأله ۵۳۶ ـ غسل مسّ میت را باید مثل غسل جنابت انجام داد ، و كسى كه غسل مسّ میت كرده اگر بخواهد نماز بخواند ، وضو واجب نیست ، هر چند احتیاط مستحبّ آن است كه وضو هم بگیرد.
مسأله ۵۳۷ ـ اگر چند میت را مسّ كند یا یك میت را چند بار مسّ نماید ، یك غسل كافیست.
مسأله ۵۳۸ ـ براى كسى كه بعد از مسّ میت غسل نكرده باشد ، توقّف در مسجد و جماع و خواندن سوره هایى كه سجده واجب دارد مانعى ندارد ، ولى براى نماز و مانند آن باید غسل كند.
