موضوع: کتب استفتائی
احكام شيردادن (رضاع)
(مسئله ) اگر زنى بچه‌اى را با شرايطى كه در (مسئله 2497) بيان خواهد شد، شير دهد، آن بچه به اين عده مَحرم مى‌شود:
1. خود زن كه او را «مادر رضاعى» مى‌گويند؛
2. شوهر زن كه شير، مال اوست و او را «پدر رضاعى» مى‌گويند؛
3. پدر و مادر آن زن، هرچه بالا روند، اگرچه پدر و مادر رضاعى او باشند؛
4. بچه‌هايى كه از آن زن به دنيا آمده‌اند يا به دنيا مى‌آيند؛
5. بچه‌هاى اولاد آن زن، هرچه پايين روند، چه از اولاد او به دنيا آمده باشند يا اولاد او آن بچه‌ها را شير داده باشند؛
6. خواهر و برادر آن زن، اگرچه رضاعى باشند؛ يعنى به واسطه شير خوردن، با آن زن، خواهر و برادر شده باشند؛
7. عمو و عمه آن زن، اگرچه رضاعى باشند؛
8. دايى و خاله آن زن، اگرچه رضاعى باشند؛
9. اولاد شوهر آن زن كه شير، مال آن شوهر است، هرچه پايين روند، اگرچه اولاد رضاعى او باشند؛
10. پدر و مادر شوهر آن زن كه شير، مال آن شوهر است، هرچه بالا روند؛
11. خواهر و برادر شوهرى كه شير، مال اوست، اگرچه خواهر و برادر رضاعى اوباشند؛
12. عمو و عمه و دايى و خاله شوهرى كه شير، مال اوست هرچه بالا روند، اگرچه رضاعى باشند.
همچنين عده ديگرى هم كه در مسائل بعد بيان مى‌شود، به واسطه شيردادن مَحرم مى‌شوند.
(مسئله ) اگر زنى بچه‌اى را با شرايطى كه در (مسئله 2497) بيان خواهد شد،شيردهد، پدر آن بچه نمى‌تواند با دخترهايى كه از آن زن به دنيا آمده‌اند،يادخترهاى رضاعى آن زن ازدواج كند؛ همچنين بنا بر احتياط مستحب نمى‌تواند دخترهاى رضاعى و غير رضاعى شوهرى را كه شير، مال اوست، براى خود عقد نمايد.
(مسئله ) اگر زنى بچه‌اى را با شرايطى كه در (مسئله 2497) بيان خواهد شد، شير دهد، شوهر آن زن كه صاحب شير است، به خواهرهاى آن بچه محرم نمى‌شود؛ ولى احتياط مستحب آن است كه با آنان ازدواج ننمايد، و نيز خويشان شوهر به خواهر و برادر آن بچه، محرم نمى‌شوند.
(مسئله ) اگر زنى بچه‌اى را شير دهد، به برادرهاى آن بچه مَحرم نمى‌شود؛همچنين خويشان آن زن به برادر و خواهر بچه‌اى كه شير خورده، مَحرم نمى‌شوند.
(مسئله ) اگر انسان با زنى كه دخترى را شير كامل داده ازدواج كند و با آن زن نزديكى نمايد، ديگر نمى‌تواند آن دختر را براى خود عقد كند.
(مسئله ) اگر انسان با دخترى ازدواج كند، ديگر نمى‌تواند با زنى كه آن دختر را شير كامل داده، ازدواج نمايد.
(مسئله ) انسان نمى‌تواند با دخترى كه مادر يا مادر بزرگ انسان، او را شير كامل داده ازدواج كند؛ همچنين اگر زنْ پدرِ انسان از شير پدر او دخترى را شير داده باشد، انسان نمى‌تواند با آن دختر ازدواج نمايد، و چنانچه دختر شيرخوارى را براى خود عقد كند، بعد مادر يا مادر بزرگ يا زن پدر او از شير همان پدر، آن دختر را شير دهد، عقد باطل مى‌شود.
(مسئله ) با دخترى كه خواهر، يا زن برادر انسان از شير برادرش، او را شير كامل داده، نمى‌توان ازدواج كرد؛ همچنين است اگر خواهر زاده يا برادر زاده، يا نوه خواهر يا نوه برادر انسان، آن دختر را شير داده باشد.
(مسئله ) اگر مادرى، بچه داماد خود را شير دهد، نكاح دخترش با دامادش باطل نمى‌گردد؛ چه بچه از همان دختر يا از زن ديگر شوهر او باشد؛ همچنين اگر زنى بچه پسر خود را شير دهد، زن پسرش (كه مادر آن طفل شيرخوار است) بر شوهر خود حرام نمى‌شود.
(مسئله ) اگر زنْ پدرِ دخترى، بچه شوهر آن دختر را از شير آن پدر شير دهد، عدم بطلان نكاح آن دختر با شوهر خود، خالى از قوّت نيست، چه بچه از همان دختر يا از زن ديگر شوهر او باشد.
