حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد: اگر چه برخی از علما قائل به تعبدی بودن بیتوته در منی شده‌اند و قصد قربت را در انجام آن لازم عنوان کرده‌اند اما اصرار دارند که در صورت عدم تحقق قصد قربت کفاره لازم نیست این در حالی است که اگر قصد قربت لازم باشد وقتی بیتوته بدون آن انجام شده است در حقیقت بیتوته انجام نشده است چون قصد قربت لازمه اصلی آن بوده است مانند زمانی که کسی نماز بخواند اما قصد قربت نکند. پس به هر حال چون قصد قربت در بیتوته واجب شد اگر محقق نشود کفاره برای حاجی ثابت می‌شود....
نظرات: ------
حضرت آیت الله شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به تنبیهات «عقد فضولی» بیان کرد: آیا طبق ادله شرط صلاحیت مجیز در هنگام عقد، معتبر است یا نه؟......