حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد: برای حکم وجوب قربانی برای خروج از حج یا عمره‌ی کسی که احرام بسته است سه دلیل ذکر شده است اول استصحاب است که قائلین به عدم اجرای استصحاب در شبهات حکمیه نمی‌توانند به این دلیل تمسک کنند. دلیل دوم آیه 196 سوره بقره است و دلیل سوم روایات متعددی است که در این خصوص وارد شده است....
نظرات: ------

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد: بر اساس این قاده فرد باید بعد از صدّ از احرام خارج شود زیرا باقی ماندن در احرام موجب عسر و حرج بسیاری می‌شود. یقیناً شارع باید راهی برای برون رفت از این مشکل ارائه کرده باشد. و در حقیقت خود همین قاعده عسر و حرج یکی از راه‌های برون رفت است....
نظرات: ------

حضرت آیت الله شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به شرائط متعاقدین و عوضین در تنبیهات «عقد فضولی» بیان کرد: حال که گفتیم شرایط معتبر است آیا استمرار شرایط تاوقت اجازه هم معتبر است یا نه؟ شیخ می‌فرمایند که شرایط مختلف است، در شرایط متعاقدین بلااشکال معتبر نبوده و نیازی نیست فضولی شرط حضور یا وجود را داشته باشد یا نیازی به اطلاع یا عدم اطلاع وی نیست در ارتباط با اصیل هم همینطور است و روایات فضولی هم دلیل بر آن است و صرفاً با اجازه مالک عقد تصحیح می‌شود و لو اصیل مرده باشد، حتی از نظر قائلین به نقل که از زمان اجازه انتقال صورت می‌گیرد نیز لازم نیست اصیل یا فضولی حضور و یا اطلاع داشته باشند و راجع به شروط عوضین چه بنا بر نقل و چه کشف، این شرط معتبر است....
نظرات: ------

حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به مساله قاطع در «قصد مسافر» بیان کرد: در بحث قواطع قیل و قال وجود دارد؛...
نظرات: ------

حضرت آیت‌الله جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: بر اساس آیه 30 سوره فصلت خداوند ملائکه را به سوی مومنان نازل می‌کند، این انزال به استناد ایات مختلف قرآن به دستور خداوند است و چون به دستور اوست لذا فرشتگان نازل شده حاومی پیامی از طرف خداوند هستند که این پیام در این آیه اطمینان و آرامش قلب مومنان در دنیا و وعده بهشت در آخرت عنوان شده است. بر این اساس اینطور نیست که اطمینان و آرامش قلب مومنان بی دلیل و از طرف خودشان باشد بلکه این همان سخن و پیام الهی است که وقتی به قلب مومنان می‌رسد باعث آرامش و سکینه قلب آنها می‌شود....
نظرات: ------