صفحه اول  اخبار اندیشه آخرین استفتائات آثار فقهی مرجع استخاره تماس با ما درباره ما
مرجع ما پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه http://marjaema.com
مطالب مهم
تبلیغات
اخبار
اوقات شرعی
اخبار حوزه و دانشگاه
» تأکید نماینده مجلس بر اجرای قوانین حوزه زنان
» گزارش تصویری از مراسم عزاداری و سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
» پیکر آیت الله موسوی اردبیلی در حرم مطهر حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد
» بیانیه حضرت آیت الله مکارم شیرازی در پی حکم اخیر شیخ الازهر: کشتار غیر مسلمین در هر کجای دنیا شدیداً محکوم است
صفحه اول  >> موضوعات اخبار >> دروس
مرجع ما | دروس
حضرت آیت‌ الله شبیری زنجانی:
یکی از مویدات صحت عقد اکراهی ملحوق بالرضا، فحوای عقد فضولی است

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به اقتضای اطلاقات ادله بیان کرد:......
نظرات: ------
1393/2/30

حضرت آیت‌الله سبحانی:
حکم اقل و اکثر ارتباطی برائت عقلی است یا اشتغال عقلی؟

حضرت آیت الله سبحانی، در درس خارج اصول خود ضمن اشاره به مقدمات حضرت امام خمینی(ره) جهت اثبات برائت عقلی در بحث اقل و اکثر ارتباطی، آخرین مقدمه ایشان را نیز بررسی نموده و نحوه استدلال حضرت امام خمینی(ره) را رافع اشکالات وارد شده در بحث دانست....
نظرات: ------
1393/2/30

حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی:
طواف خلف المقام هر چند مرجوح است ولی اشکالی ندارد

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به روایت علوی در باب طواف خلف المقام، بیان کرد: آنچه که ابتدائا از «لااحب ذلک» در روایت علوی استفاده می‌شود به......
نظرات: ------
1393/2/17

حضرت آیت‌الله سبحانی:
قرائت قرآن با آرامش و ترتیل، در روح انسان اثر می گذارد

حضرت آیت‌الله سبحانی گفت: قرآن خواندن اگر مثل ورد صوفی‌ها باشد اثری در روح انسان نمی‌گذارد اما اگر قرائت «علی وجه الترتیل» باشد و آرام آرام خوانده شود آنگاه در روح انسان اثرگذار خواهد بود....
نظرات: ------
1393/2/17

حضرت آیت الله شبیری زنجانی:
آیا طواف بی مورد مسبّب بطلان حج می‌گردد؟

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره عدم بطلان حج در مورد طواف لغو بیان کرد: دو روایت در این باب وجود دارد که یکی روایت محمد بن مسلم صریح در مطلب بوده ولی ضعف سندی دارد و دیگری روایت علوی است که ظاهر در جواز بوده ولی سند صحیح دارد که جمع دلالی این دو روایت اقتضا دارد؛ که طواف مذکور باطل بوده ولی کفاره ندارد و منجر به بطلان حج نمی‌گردد چراکه طواف بی‌مورد شبهه‌ی طواف حج را در پی دارد و در روایات هم اشاره به کفاره دارد که روایت مذکور در صدد رفع چنین گمانی است....
نظرات: ------
1393/2/16