در فقه اگر مسأله ای خوف ضرر داشته باشد گفته می شود که انجام ندهید، چطور مسأله ای با این میزان از ضرر که اهل خبره به آن شهادت می دهند، نباید حکم به حرمت آن داد؟ ...
نظرات: ------

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی در درس خارج خود با اشاره به روایات تجارت غیر ولی با مال یتیم در «صحت عقد فضولی» بیان کرد: بیان شیخ این است اگر ما اطلاق روایات را اخذ کرده و بگوییم که چه ولی اجازه بدهد و چه اجازه ندهد، این اتّجار صحیح است، منتهی ربح مال یتیم و خسارت به عهده غیر ولی است که با مال یتیم اتّجار کرده است. به طور خلاصه؛ اگر ما اخذ به اطلاق کنیم ـ کما اینکه عده‌ای بدان قائل هستند ـ، این همان استیناسِ برای مساله صحت فضولی قلمداد می‌شود و اگر به صورت اجازه تقیید کنیم، "فضولی" جزء مصادیق مساله خواهد شد....
نظرات: ------

حضرت آیت‌الله العظمی جعفر سبحانی در درس خارج اصول خود بیان کرد: در تنبیه هفتم دو مسئله بیان شده است یکی اینکه عدم جواز انتقال ضرر به دیگری و دومی عدم وجوب تحمل ضرر دیگران است یعنی در صورت اول انسان نمی‌تواند ضرری که متحمل اوست را به دیگران منتقل کند و همچنین واجب نیست وقتی قرار است به کس دیگری ضرر برسد آن ضرر را به جان خودش بخرد تا دیگری متحمل ضرر نشود....
نظرات: ------

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: آیه 97 سوره نسا اشاره به کسانی دارد که به خودشان در زمین ظلم کردند، یعنی داعش آمده در کشورشان و آنها گفتند «انا رب الابل» و این مکتب را تا الان حفظ کردند، (در زمان حمله ابرهه به خانه خدا عبدالمطلب به سراغ اهالی مکه رفت ولی آنها گفتند ما صاحبان شتران خود هستیم و از آنها محافظت می‌کنیم، خدا هم کعبه است و از آن محافظت می‌کند) انسان باید برود دفاع کرد، به او گفته می‌شود برو بجنگ، مهاجرت کن می‌گوید برایم دشوار است اینان کسانی هستند که در حال مرگ به سختی جان می‌دهند و خداوند به آنها رحم نمی‌کند....
نظرات: ------

حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود بیان کرد: اقوال علما در رابطه با این که آیا جایز است فرد روزه‌های بدل از قربانی را از اول ماه ذی الحجه بگیرد یا خیر، مختلف بود، اما در هر صورت احوط در مسئله این است که زودتر از روز هفتم روزه نگیرد. ...
نظرات: ------