به گزارش مرجع ما )پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه) به نقل از پایگاه اطلاع رسانی معظم له؛

مكتب غدير، مكتب جهاد، مكتب ايمان، مكتب قرآن و استمرار مكتب همه انبياء است. غدير، صراطي است كه رهپويان حقيقت بايد از آن عبور كنند و گمشدگان در وادي خوف، خطر، تاريكي و ضلالت، راه خود را به آن مقصد به اتمام برسانند.
* نظامي كه منقطع نخواهد شد
نظامي كه در غدير به آن‌صورت عام و جلوه رسمي به همگان اعلام شد نظامي است كه همواره استمرار داشته و هرگز منقطع نخواهد شد و زمين هيچ‌گاه از شخصي كه صاحب، مدير و رهبر آن نظام باشد خالي نخواهد ماند.
صفحه‌ غدير هنوز پايان نيافته است و تا ظهور موفور السرور آخرين خورشيد از سلاله غدير ادامه دارد و عاشقان غدير، منتظر جانفشاني در ركاب فرزند غدير مي‌باشند.
آري، غدير روز ميثاق و روز بيعت مجدد با مولاي انسانيت و با يگانه‌امام دادگستر و مظلوم جهان بشريت است.
* از بعثت تا غدير، از غدير تا ظهور

غدير روزي است كه در تعالي و عظمت، با روز بعثت حضرت خاتم الانبياء‌ صلّي‌الله عليه و آله همطراز است. هر دو آغاز است و هر دو يوم الله الاكبر است.
براي اين دو روز، روز سوم، روز ظهور مصلح يگانه آخر الزمان، منجي عالم بشريت، عدل كل و موعود رسل حضرت قائم آل محمد صلوات‌الله عليهم اجمعين است؛ شخصيّت بلندپايه‌اي كه انبيا و صحف آسماني به ظهور او بشارت داده‌اند و «يَمْلَأُ الأرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً»(1) از اوصاف مختصّه او است و «هُوَ الّذي يفْتَحُ اللهُ عَلى يَدَيْهِ مَشَارِقَ الأرْضِ وَ مَغَارِبَها»(2) برنامه قيام و اقدام او است.
* بشارت ظهور در خطبه غدير
همان گونه كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله در خطبه پر از معنا و مفهوم غدير، بارها بشارت حكومت عدل حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف را مي دهد، صاحب غدير حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السلام نيز در مواضع و مواقع مختلف بارها و بارها اين امتداد غديري را اعلان نموده اند.
* خطبه مهمّ علوي در بشارت به وجود صاحب الامر عليه السلام
به طور مثال آن حضرت در خطبه اي نوراني و معرفت بخش، به وجود استمرار دهنده راه غدير يعني حضرت بقية الله الاعظم ارواح العالمين له الفدا بشارت مي دهد كه جا دارد مختصري از اين خطبه بگوييم: مورّخ و دانشمند بزرگ مسعودي در مقدّمه كتاب مروج الذّهب - كتابي كه شهرت جهاني دارد و مورد مراجعه علماء اسلام و محقّقين مسلمان و ديگران است، و از مصادر مهمّ به شمار مي‌رود- از اميرالمؤمنين عليه السلام خطبه‌اي نقل كرده كه مشتمل بر مطالب عاليه و مضامين شريفه است كه البته بخش‌هائي از آن محتاج به تفسير و شرح و بيان است كه آن هم كار همه كس نيست، فقط رجال و بزرگاني در حدّي از عهده بر مي‌آيند كه هميشه انگشت‌شمار بوده‌اند.(3)
   اين خطبه كه از آفرينش جهان و انسان شروع شده، و شأن و فضيلت حضرت رسول صلي الله عليه و آله را با جمله‌هايي بزرگ بيان فرموده است، سخن را به امتياز نور وجود مبارك آن حضرت مي‌رساند و اين جمله را كه خطاب خدا به آن حضرت است مي‌فرمايد:
«أنْتَ الْمُخْتَارُ الْمُنْتَخَبُ، وَ عِنْدَكَ مُسْتَوْدَعُ نُورِي‌ وَ كُنُوزُ هِدَايَتِي‌. مِنْ أجْلِكَ اُسَطِّحُ الْبَطْحَاءَ، وَ اُمَوِّجُ الْمَاءَ، وَ أرْفَعُ السَّمَاءَ ....» كه از اين جمله، جامع‌تر و كافي‌تر براي معرّفي مقامات و شئون ائمه اهل بيت عليهم السلام نيست؛ خطاب خدا و اعلام و ابلاغ خدا است.
سپس مطالب مهمّي را مي‌فرمايد تا به ظهور ظاهري نور آن حضرت و اهل بيت عليهم السلام منتهي مي‌شود، و سخن به بشارت وجود حضرت صاحب الأمر مي‌رسد كه مي‌فرمايد: «فَنَحْنُ أنْوَارُ السَّمَاءِ وَ أنْوَارُ الارْضِ، فَبِنَا النَّجَاةُ، وَ مِنَّا مَكْنُونُ الْعِلْمِ، وَ إلَيْنَا مَصِيرُ الاُمُورِ، وَ بِمَهْدِيِّنَا تَنْقَطِعُ الْحُجَجُ، خَاتِمَةُ الائِمَّةِ، وَ مُنْقِذُ الاُمَّةِ، وَ غَايَةُ النُّورِ، وَ مَصْدَرُ الاُمُورِ» مي فرمايد: ما نورهاي آسمان و زمين هستيم، راه نجات در پيروي از ماست، سرمنشأ علم ماييم و عاقبت امر به سوي ماست. به مهدي ما حجّت ها تمام خواهد شد، همو كه آخرين ائمه است و نجات دهنده امّت.
    اين خطبه و اين جمله‌هاي زرّين و نوراني و معرفت‌آفرين را كه مثل مسعودي آن را از حضرت صادق عليه‌السلام از آباء بزرگوارش از اميرالمؤمنين عليهم السلام روايت نموده است و بر آن اعتماد و استناد كرده است، بايد تعليم نمود، و قدر جمله‌هاي زرّين و معرفت‌بخش آن را گرامي داشت؛ و درس‌ها و پيام‌هاي بلند اين جمله‌ها كه تا قيامت، همه را مخاطب قرار مي‌دهد بدانند و اهل بيت عليهم السلام را بشناسند و سزاوار است اين جمله‌ها را كه مسعودي اين شخصيت بزرگ مطّلع به تاريخ و آثار روايت نموده است، همه حفظ كنند و به فرزندان خود بياموزند.

 

 

پي نوشت ها:
. مستدرك الوسائل، جلد 12، باب 31،‌ حديث 14094.
2. بحار الأنوار، جلد 26، باب 5، حديث 47.
3. مروج الذّهب مسعودي، ج1، ص24-22.