صفحه اول  اخبار اندیشه آخرین استفتائات آثار فقهی مرجع استخاره تماس با ما درباره ما
مرجع ما پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه http://marjaema.com
مطالب مهم
تبلیغات
اخبار
اوقات شرعی
اخبار حوزه و دانشگاه
» تأکید نماینده مجلس بر اجرای قوانین حوزه زنان
» گزارش تصویری از مراسم عزاداری و سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
» پیکر آیت الله موسوی اردبیلی در حرم مطهر حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد
» بیانیه حضرت آیت الله مکارم شیرازی در پی حکم اخیر شیخ الازهر: کشتار غیر مسلمین در هر کجای دنیا شدیداً محکوم است
صفحه اول  >> آثار فقهی >>
مرجع ما | آثار فقهی
فهرست:
غسلهاى مستحب
موضوع: کتب استفتائی

 

غسلهاى مستحب

 

مسأله 698: غسلهاى مستحب، بسيار است و از آن جمله: غسل جمعه مى باشد كه وقت آن، از اذان صبح روز جمعه است تا ظهر و بهتر است نزديك ظهر بجا آورده شود.

 

مسأله 699: اگر تا ظهر جمعه غسل را انجام ندهد، بهتر است كه بدون نيّت ادا و قضا تا غروب جمعه بجا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نكند، مستحب است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را بجا آورد، بلكه در شب شنبه نيز مانعى ندارد و كسى كه مى ترسد در روز جمعه آب پيدا نكند، مى تواند روز پنج شنبه يا شب جمعه غسل كند و اگر در جمعه و شنبه انجام نداد، در همه هفته مى تواند به قصد رجاء غسل كند.

 

مسأله 700: مستحب است انسان هنگام غسل جمعه بگويد: « أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد و آلِ مُحَمَّد وَ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَ اجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ ».

 

مسأله 701: غسل شب اوّل ماه رمضان و تمام شبهاى فرد آن، مانند شب سوم، پنجم و هفتم مستحب است، ولى از شب بيست و يكم به بعد مستحب است هر شب غسل كند و بر غسل شب اوّل، پانزدهم، هفدهم، نوزدهم، بيست و يكم، بيست و سوّم، بيست و پنجم، بيست و هفتم و بيست و نهم ماه رمضان، بيشتر سفارش شده است.

 

مسأله 702: وقت غسل شبهاى ماه رمضان تمام شب است و بهتر است مقارن غروب، انجام شود ولى از شب بيست و يكم تا آخر ماه، بهتر است غسل را بين نماز مغرب و عشا بجا آورد. و نيز مستحب است در شب بيست و سوّم غير از اوّل شب، يك غسل نيز در آخر شب انجام دهد.

 

مسأله 703: غسل روز عيد فِطر و عيد قُربان مستحب است و وقت آن، از اذان صبح است تا غروب و بهتر است آن را پيش از نماز عيد بجا آورد. و همچنين غسل شب عيد فطر مستحب است و وقت آن، از اوّل مغرب تا اذان صبح مى باشد و بهتر است در اوّل شب انجام شود.

 

مسأله 704: غسل روز هشتم و نهم ذيحجّه مستحب است و در روز نهم، بهتر است آن را نزديك ظهر بجا آورد. و همچنين غسل روز اوّل، پانزدهم، بيست و هفتم و آخر ماه رجب مستحب مى باشد و غسل روز عيد غدير كه بهتر است پيش از ظهر انجام شود مستحب مى باشد. و غسل روز بيست و چهارم ذيحجّه، غسل روز عيد نوروز، پانزدهم شعبان، نهم، هفدهم ربيع الاوّل و روز بيست و پنجم ذي العقده نيز مستحب مى باشد.

 

مسأله 705: غسل دادن بچّه اى كه تازه به دنيا آمده مستحب است. و همچنين غسل زنى كه براى غير شوهرش، بوى خوش استعمال كرده است. و غسل كسى كه در حال مستى خوابيده است. و غسل كسى كه جايى از بدنش را به بدن ميّتى كه غسل داده اند رسانده است. و غسل كسى كه در هنگام گرفتن خورشيد و ماه، نماز آيات را عمداً نخوانده در صورتى كه تمام ماه و خورشيد گرفته باشد.

 

مسأله 706: كسى كه براى تماشاى دارآويخته رفته و آن را ديده باشد، مستحب است غسل كند، ولى اگر اتّفاقاً يا از روى ناچارى نگاهش بيفتد و يا مثلا براى شهادت دادن رفته باشد، غسل ندارد.

 

مسأله 707: پيش از داخل شدن در حرم مكّه، شهر مكّه مكرّمه، مسجدالحرام، خانه كعبه، حرم مدينه، شهر مدينه، مسجد پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) و حرم امامان(عليهم السلام) مستحب است غسل كند و اگر در يك روز چند مرتبه مشرّف شود يك غسل كافى است.

 

مسأله 708: كسى كه مى خواهد در يك روز داخل حرم مكّه، شهر مكّه، مسجدالحرام و خانه كعبه شود، اگر به نيّت همه يك غسل كند كافى است. و نيز اگر در يك روز بخواهد داخل حرم مدينه، شهر مدينه و مسجد پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) شود يك غسل براى همه كفايت مى كند.

 

مسأله 709: براى زيارت پيغمبر(صلى الله عليه وآله وسلم) و امامان(عليهم السلام) از دور يا نزديك و براى حاجت خواستن از خداوند و همچنين براى توبه و نشاط به جهت عبادت و براى سفر رفتن، خصوصاً سفر زيارت حضرت سيدالشهدا(عليه السلام)غسل مستحب است.

 

مسأله 710: اگر يكى از غسلهايى را كه در اين چند مسأله گفته شد، بجا آورد و بعد كارى كند كه وضو را باطل نمايد، مثلا بخوابد غسل او باطل نمى شود ولى مستحب است دوباره غسل كند.

 

مسأله 711: انسان نمى تواند با غسل مستحب، كارى كه مانند نماز، وضو لازم دارد انجام دهد.

 

مسأله 712: اگر چند غسل بر كسى واجب باشد، يا بعضى واجب و بعضى مستحب و يا همه مستحب باشد و به نيّت همه، يك غسل بجا آورد كافى است.